ذكر حكم الصلاة و الصوم فى ارض بلغار ؛ ذكر الارض الجديدة ؛ ذكر فن التاريخ ؛ ذكر فضل علم التاريخ و تحقيق مذاهبه . تأليف اين رساله در 14 ربيع الاول 1290 ق در دارمارهء بهوپال پايان يافته است . آغاز : بسمله . الحمد للَّه‌الذى كان و لم يكن معه شئ من الاكوان فخلق الارض و السموات و استوى على العرش و خلق انسان . 2 . خبية الاكوان فى افتراق الامم على المذاهب و الاديان ( ص 102 - 144 ) ( تاريخ اسلام ، فرق و مذاهب اسلامى - عربى ) از : امير سيّد محمّد صديق بن حسن خان بهادر قنوجى بهوپالى ( م 1307 ق ) رساله مفصلى است دربارهء علل پيدايش مذاهب مختلفه در اسلام به نظر مؤلف ، بدون باب و فصلى ، با اين عنوانها : - ذكر فرق الخليفةو اختلاف عقائدها و تبانيها ؛ - القسم الثانى فرق اهل الاسلام ؛ - ذكر تقسيم اهل العالم جملة مرسلة ؛ - ذكر طرق تعدية الفرق الاسلامية ؛ - ذكر اول شبهةوقت فى الخليقة و من مصدرها فى الاول و من مظهر ها فى الاخر ؛ - ذكر اول شبهة وقعت فى الملة الاسلامية ؛ - ذكر اهل الفروع المختلفين فى الاحكام الشرعيةو المسائل الاجتهادية ؛ - الخارجون عن الملةالحنيفية و الشريعة الاسلامية ؛ - دو قطعة تاريخ طبع منظوم از منشى احمد على به فارسى ؛ - قطعه تاريخ منظوم از مولوى حافظ محمد نور ا للَّه‌نور ؛ - دو بيت تاريخ طبع از عبد العلى . آغاز : بسمله . الحمد للَّه‌تعالى وتبارك حقحمده و الصّلوة و السلام على مصطفاه محمد الذى لا نبيّ بعده . 3 . الفرع النامى من الاصل السامى ( ص 145 - 188 ) ( تاريخ ، انساب - فارسى ) از : امير سيّد محمّد صديق بن حسن خان بهادر قنوجى بهوپالى ( م 1307 ق ) مؤلف ابتدا در مقدمهء اين كتاب نسب و شجرهء سيادت خود را چنين ذكر مىكند :